homosexualidad
La homosexualidad en Cuba ha tenido distintas formas de consideración a lo largo de su Historia. Todavía hoy es palpable un cierto clima de antipatía hacia las personas LGBTI en la sociedad cubana, donde la homofobia, el machismo y las estructuras patriarcales aún son norma en la región.
De acuerdo con algunas fuentes desde los años 1990 en Cuba se ha intentado llevar a cabo algunas reformas en materia de derechos y visibilidad pública respecto a la diversidad de orientaciones sexuales e identidades de género, y le otorgan este cambio al Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) dirigido por Mariela Castro.
Sin embargo, otros estudios muestran que este ejercicio por parte de la CENESEX ha sido un proceso de "máscaras desplegadas"<sup id="cite_ref-6" class="reference separada"></sup>. La escritora e investigadora Frances Negrón-Mutaner lo llamó "transformismo político" en Mariconerías de Estado: Mariela Castro, los homosexuales y la política cubana<sup id="cite_ref-7" class="reference separada"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Diversidad_sexual_en_Cuba#cite_note-7">7</a></sup> y el historiador Abel Sierra Madero lo analizó como "travestismo de estado" en ''Del Hombre Nuevo al Travestismo de Estado'.
Yailén Ruz, psicóloga y fotógrafa, se adentra en el mundo infantil de familias homoparentales cubanas y lo recrea a través de la imagen.
La historia de Aaron Figueredo, un cubano que logró cambiar su nombre legalmente sin pasar por la cirugía de adecuación genital.
Hay peligros que provienen de mentalidades en cuyo fondo la cultura patriarcal pervive, prospera y manda.
¿Cómo hacer del cuerpo algo sagrado? ¿Qué hay de sagrado ahí? ¿Es sagrado el cuerpo porque es el soporte de la vida, pues la vida es soportada por lo carnal, lo somático, de donde brota el espíritu?
El progresismo del papa Francisco recorta la zona de exclusión de la llamada minoría mayoritaria y la acerca a una iglesia en proceso de implosión demográfica. ¿Cómo reaccionan los distintos actores?
El papa Francisco ha abierto una pequeña brecha en la infranqueable doctrina cristiana: es el primer sumo pontífice que reconoce a las personas homosexuales como parte de una familia y condena alto y claro la homofobia familiar.
Pese a una progresión en la pantalla cubana de las relaciones homosexuales, la llamada caja tonta se resiente de recato a la hora de ponerlas en escena.
La violencia policial contra grupos sociales como los transexuales en Cuba, es muestra del desencuentro entre leyes discordantes, operadores del derecho, fuerza policial y políticas públicas inadecuadas.
Dos personas trans género formalizaron su unión en el Palacio de los Matrimonios de San Francisco de Paula en La Habana según informó el (CENESEX) La institución explica que en el caso de Dunia y Ramses se trata de dos personas cuyos géneros registrados al nacer son masculino y femenino, por tanto, no transgreden la ley actual.
Para las personas LGBTIQ+ ir a trabajar encierra ansiedades que no siempre son públicas, que las siguen en la guagua y les cuelgan del cuello como plomos durante toda la jornada laboral.
Qué pena contigo Diego, tú que estabas haciendo planes para venir a casarte a Cuba, ahora que íbamos a ser inclusivos, ahora que el bosque parecía menos tupido, que el hombre parecía, por fin, nuevo, que David se había propuesto él mismo para ser tu testigo, en tu regreso. Pero se asustaron, Diego, compraron pescado […]
Ainoa tendrá dos mamás y dos papás. Una pareja de lesbianas y otra de gays decidieron emprender juntas la gestación y la educación de su hija. Debido a la transmutación del artículo 68, familias como la de Ainoa verán postergados por dos años más el debate sobre sus derechos en Cuba.
“J” es uno de los pocos hombres trabajadores domésticos en Cuba. Su preferencia sexual y su condición de emigrado sin papeles en La Habana, ha complicado su existencia, hasta considerar prostituirse.
En Caibarién, un poblado de pescadores en la costa norte de Villa Clara, la homosexualidad no es un problema. Allí han hecho su vida en pareja Javiel Ferrer y Yanier Pérez, dos jóvenes gays. Toda la familia de Yanier se estableció en Estados Unidos y ahora lo reclama.
La oposición de las iglesias al reconocimiento de los derechos de los colectivos LGBTIQ+ en la nueva Constitución cubana amenaza con impedir la materialización de una lucha de varios años.
Yo nunca antes en mi vida había sido víctima del racismo y la homofobia de una forma tan cruda, sucia y brutal. Muchos cubanos aun no quieren admitirlo, pero hay que decirlo con todas sus letras: en nuestro país subsisten muchas formas de discriminación.
Yadiel Cepero envió una carta a la dirección de la Federación de Estudiantes Universitarios (FEU) en la que aboga por la plena inclusión de personas homosexuales y transgénero en las universidades cubanas.
Este espacio para la inclusión y el respeto a la diversidad sexual y de género se basa en el deporte y la familia. La tienda de diseño Clandestina, ubicada en la Habana Vieja, ha tenido una idea muy interesante y han creado las “Tortiolimpiadas”
Como el país caribeño no forma parte de la Convención Interamericana de Derechos Humanos no ha tenido influencia en Cuba el reconocimento judicial de derechos para la comunidad LGBTIQ de la región.
Tengo un problema con las “Etiquetas” y la manera que las utilizamos como conceptos y descripciones “Exactas” de aspectos de la personalidad de los individuos, en este caso referentes a la sexualidad.
Un documento con las demandas de la comunidad LGTBI firmado por la documentalista Yaima Pardo, aspira a recabar 1.000 firmas antes de ser enviada al parlamento cubano.
A veces cuando no hay nada más abierto mis amigos y yo vamos a Las Vegas. En este sitio se congregan las personas LGBTIQ en la Habana. Como la mayoría de los centros recreativos de este tipo la fiesta es organizada por una sociedad privada.
En octubre de 1959 desapareció uno de los hombres indispensables de la Revolución, uno de los cubanos más encomiables de todos los tiempos.
Según los expertos, se han reconocido más de 10 tipos de orientación sexual…
¿qué pasa cuando el individuo ni siquiera es capaz de saltar esa primera barrera?, la “barrera personal”. ¿Qué pasa cuando no es capaz de aceptarse a sí mismo?, ¿cuándo no entiende lo que es?, ¿cuándo teme lo que es?, ¿cuándo lo odia?
homosexualidad
La homosexualidad en Cuba ha tenido distintas formas de consideración a lo largo de su Historia. Todavía hoy es palpable un cierto clima de antipatía hacia las personas LGBTI en la sociedad cubana, donde la homofobia, el machismo y las estructuras patriarcales aún son norma en la región. De acuerdo con algunas fuentes desde los años 1990 en Cuba se ha intentado llevar a cabo algunas reformas en materia de derechos y visibilidad pública respecto a la diversidad de orientaciones sexuales e identidades de género, y le otorgan este cambio al Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) dirigido por Mariela Castro. Sin embargo, otros estudios muestran que este ejercicio por parte de la CENESEX ha sido un proceso de "máscaras desplegadas". La escritora e investigadora Frances Negrón-Mutaner lo llamó "transformismo político" en Mariconerías de Estado: Mariela Castro, los homosexuales y la política cubana7 y el historiador Abel Sierra Madero lo analizó como "travestismo de estado" en ''Del Hombre Nuevo al Travestismo de Estado'.
Yailén Ruz, psicóloga y fotógrafa, se adentra en el mundo infantil de familias homoparentales cubanas y lo recrea a través de la imagen.
La historia de Aaron Figueredo, un cubano que logró cambiar su nombre legalmente sin pasar por la cirugía de adecuación genital.
El progresismo del papa Francisco recorta la zona de exclusión de la llamada minoría mayoritaria y la acerca a una iglesia en proceso de implosión demográfica. ¿Cómo reaccionan los distintos actores?
La violencia policial contra grupos sociales como los transexuales en Cuba, es muestra del desencuentro entre leyes discordantes, operadores del derecho, fuerza policial y políticas públicas inadecuadas.
Qué pena contigo Diego, tú que estabas haciendo planes para venir a casarte a Cuba, ahora que íbamos a ser inclusivos, ahora que el bosque parecía menos tupido, que el hombre parecía, por fin, nuevo, que David se había propuesto él mismo para ser tu testigo, en tu regreso. Pero se asustaron, Diego, compraron pescado […]
En Caibarién, un poblado de pescadores en la costa norte de Villa Clara, la homosexualidad no es un problema. Allí han hecho su vida en pareja Javiel Ferrer y Yanier Pérez, dos jóvenes gays. Toda la familia de Yanier se estableció en Estados Unidos y ahora lo reclama.
Yadiel Cepero envió una carta a la dirección de la Federación de Estudiantes Universitarios (FEU) en la que aboga por la plena inclusión de personas homosexuales y transgénero en las universidades cubanas.
Tengo un problema con las “Etiquetas” y la manera que las utilizamos como conceptos y descripciones “Exactas” de aspectos de la personalidad de los individuos, en este caso referentes a la sexualidad.
En octubre de 1959 desapareció uno de los hombres indispensables de la Revolución, uno de los cubanos más encomiables de todos los tiempos.
Hay peligros que provienen de mentalidades en cuyo fondo la cultura patriarcal pervive, prospera y manda.
El papa Francisco ha abierto una pequeña brecha en la infranqueable doctrina cristiana: es el primer sumo pontífice que reconoce a las personas homosexuales como parte de una familia y condena alto y claro la homofobia familiar.
Dos personas trans género formalizaron su unión en el Palacio de los Matrimonios de San Francisco de Paula en La Habana según informó el (CENESEX) La institución explica que en el caso de Dunia y Ramses se trata de dos personas cuyos géneros registrados al nacer son masculino y femenino, por tanto, no transgreden la ley actual.
Ainoa tendrá dos mamás y dos papás. Una pareja de lesbianas y otra de gays decidieron emprender juntas la gestación y la educación de su hija. Debido a la transmutación del artículo 68, familias como la de Ainoa verán postergados por dos años más el debate sobre sus derechos en Cuba.
La oposición de las iglesias al reconocimiento de los derechos de los colectivos LGBTIQ+ en la nueva Constitución cubana amenaza con impedir la materialización de una lucha de varios años.
Este espacio para la inclusión y el respeto a la diversidad sexual y de género se basa en el deporte y la familia. La tienda de diseño Clandestina, ubicada en la Habana Vieja, ha tenido una idea muy interesante y han creado las “Tortiolimpiadas”
Un documento con las demandas de la comunidad LGTBI firmado por la documentalista Yaima Pardo, aspira a recabar 1.000 firmas antes de ser enviada al parlamento cubano.
Según los expertos, se han reconocido más de 10 tipos de orientación sexual…
¿Cómo hacer del cuerpo algo sagrado? ¿Qué hay de sagrado ahí? ¿Es sagrado el cuerpo porque es el soporte de la vida, pues la vida es soportada por lo carnal, lo somático, de donde brota el espíritu?
Pese a una progresión en la pantalla cubana de las relaciones homosexuales, la llamada caja tonta se resiente de recato a la hora de ponerlas en escena.
Para las personas LGBTIQ+ ir a trabajar encierra ansiedades que no siempre son públicas, que las siguen en la guagua y les cuelgan del cuello como plomos durante toda la jornada laboral.
“J” es uno de los pocos hombres trabajadores domésticos en Cuba. Su preferencia sexual y su condición de emigrado sin papeles en La Habana, ha complicado su existencia, hasta considerar prostituirse.
Yo nunca antes en mi vida había sido víctima del racismo y la homofobia de una forma tan cruda, sucia y brutal. Muchos cubanos aun no quieren admitirlo, pero hay que decirlo con todas sus letras: en nuestro país subsisten muchas formas de discriminación.
Como el país caribeño no forma parte de la Convención Interamericana de Derechos Humanos no ha tenido influencia en Cuba el reconocimento judicial de derechos para la comunidad LGBTIQ de la región.
A veces cuando no hay nada más abierto mis amigos y yo vamos a Las Vegas. En este sitio se congregan las personas LGBTIQ en la Habana. Como la mayoría de los centros recreativos de este tipo la fiesta es organizada por una sociedad privada.
¿qué pasa cuando el individuo ni siquiera es capaz de saltar esa primera barrera?, la “barrera personal”. ¿Qué pasa cuando no es capaz de aceptarse a sí mismo?, ¿cuándo no entiende lo que es?, ¿cuándo teme lo que es?, ¿cuándo lo odia?
